الحرة عدن , عدن الباسلة .,عدن الساحل عدن العود و البخور , عدن القلوب البيضاء , والأخلاق الزكية

عدن ثغر اليمن الباسم

عدن:

لطالما تمنينا قربها في عهد مضى

وكنا نغني ليل نهار:

عدن عدن يا ليت عدن قريبه

ويا ليت عدن مسير يوم

وبعد أن أصبحت قريبه , وبعد ان توثق حبها واحتل شغاف القلوب

بعد أن جرى هواها في الشرايين

بعد هذا كله كيف لنا أن نفترق؟؟

أخبار:

لازالت الأخبار تصلنا عن دعوات الانفصال والمطالبة بالعودة إلى ما قبل الثاني والعشرين من مايو

وهي أخبار لا تسر عدو ولا حبيب , ولم يستوعبها عقلي ولم يقبلها قلبي

فقلتها بالعلن ,,, لا تبعدي يا عدن

هل صحيح اللي يقولوا يا عدن

 إن حبل الوصل ودش تقطعيه

وان روح الروح من وسط البدن

 بالفراق المر تشتي تنزعيه

وان صنعاء ما لها عندش ثمن

 وان صوت القلب ما عد تسمعيه

وان ذاك العهد في ذاك الزمن

 با يعود اليوم وانتي تصنعيه

عدن:

كيف لنا أن نفترق , وكيف سنطيق جحيم البُعد , وكيف ننفصل

بالله سالش يا عدن

 لا تقطعي حبل الوصال

الهجر قاسي يا عدن

 والبين بعد الاتصال

معقول انش تكرهي

 من حب سهلش والجبال

معقول من شُربه هواش

 تجرعيه الانفصال

يا لحج يا الضالع ويا

 خير القبايل والرجال

يا ساحل ابين ليش ذا

 كل التجافي والجدال

يا اهل المكلا طبعكم

 ما كان فيه الانفعال

وايش ذنبنا نحمل خطا

 من صال في الباطل وجال

والضر قد مس اليمن

 سوا جنوبه والشمال

أن كان هذا مطلبش

 و انتي تريدي الانفصال

والله مااقدر يا عدن

 لو قطعوا جسمي وصال

اعتذاري للحراك:

يسألني الكثير من إخواننا في جنوب اليمن عن رأيي وموقفي من القضية الجنوبية

وأنا هنا أقدم اعتذاري للحراك السلمي في جنوب اليمن

الحراك السلمي الذي لا يرهب الآمنين

الحراك السلمي الذي لا يعتدي على المواطنين

الحراك السلمي الذي لا يحرق خيام المعتصمين

الحراك السلمي الذي لا يدعو الى فرقة تمزيق اليمنيين

الحراك الذي يضم خيرة الوطنيين والوحدويين

اعتذر عما كتبته في مقال سابق قلت فيه أني لا اعترف بهذا الحراك اصلاً

والصحيح أن نعترف به وبكل حركه تطالب بأي حق , ونتحاور معها , فان كان لها الحق فلابد أن تأخذه وان لم يكن لها أي حق لابد أم نبصرها ونوعيها

القضية الجنوبية

حقوق لا بد أن تعاد

وقضايا لابد أن تحل

وظلم لابد أن يرفع

أما الانفصال فلا استطيع أن أتخيل ذلك فضلا عن قبوله

ولكن الحقيقة المرة التي لابد أن نقبلها

إن حق تقرير مصير الوحدة يعود لااهلنا في الجنوب فإذا كانت هذه رغبة الاغلبيه العظمى منهم وليست جموعه أو جماعه فذاك حق لهم

وحسبنا الله ونعم الوكيل